Temario para examen del segundo bloque (Octubre)

1. Juicio moral
(Definición y elementos: motivación[externa e interna], medios y consecuencias)
Apuntes; Libro pp. 45-46

2. Etapas del desarrollo moral según Kohlberg
(Niveles y estadios)
Apuntes; Ejercicio grupal; Libro pp. 60-61

3. Teorías de la libertad
a. Definición de libertad
b. Libertad ontológica, política (positiva y negativa) y ética
c. Autonomía y Heteronomía
d. Sartre y la mala fe.
Apuntes; Libro pp. 56-60; 74-79

4. El problema ético
a. Definición
b. Kant y el deber / Mill y la felicidad
c. Método pluralista para la resolución de problemas éticos
Apuntes; Libro pp. 50-54

5. Los valores y su jerarquía
a. Definición
b. Características de los valores morales
c. Teoría de los valores universales (objetivos) y los valores relativos (subjetivos)
d. Jerarquía de valores propuesta por Max Scheler, Dietrich Von Hildebrand, Milton Rokeach y Friederich Nietzsche.
Apuntes; Libro pp. 63- 69


El examen tiene como base la historia y personajes del libro NADA (Janne Teller), por lo que la lectura del mismo es parte fundamental de tu preparación para el examen.

Guía de discusión: SEVEN

1. Describe detalladamente al detective Somerset, al detective Mills y a Tracy ; considera los siguientes elementos:
a. Carácter
b. Estado de ánimo y proyectos a futuro
c. Historia personal
d. Edad y etapa del desarrollo moral en que se encuentran

2. Según la definición de libertad vista en clase, ¿consideras que los detectives actuaron  siempre de forma libre? Argumenta.

3. Sarte afirmaba "Estamos condenados a la libertad" Explica cómo se aplica esta frase al caso presentado en la película.

4. Redacta un juicio moral (estructurado desde el análisis profundo del caso) sobre los motivos del asesino. ¿Estaba totalmente equivocado? Argumenta.

5. ¿En algún momento de la película aparece el concepto de mala fe (Sartre)? Explica

6. ¿A qué autor (Kant, Mill, Nietzsche) representa cada uno de los siguientes personajes: El asesino, Somerset y Mills? Argumenta

7. Responde las siguientes preguntas sobre los detectives, argumenta tus respuestas:
a. ¿Tenían la misma escala de valores?
c. ¿Qué valores nos muestran como importantes para ellos?
d. ¿Qué crees que sucedió con ellos tras los últimos acontecimientos que nos muestra la película?

8. Al finalizar la historia, somerset cita a Hemingway "El mundo es un bello sitio por el que vale la pena luchar" Yo estoy de acuerdo con la segunda parte. ¿Con cuál de los autores vistos en este bloque concuerda su punto de vista? ¿Te parece acertado? Argumenta. 

NOTA: Deberás responder la guía y entregarla en la sesión del 12 de octubre. Recuerda que vale 5% de tu nota mensual y que se anula en caso de plagio.

SEGUNDO PROYECTO: DILEMAS ÉTICOS

Indicaciones Generales:

1. El trabajo se realizará en equipos de 6 integrantes.
2. Deberán planear la dramatización de un dilema ético en alguno de los siguientes ámbitos: escolar, familiar, amoroso, amistad y tecnológico. Dicho dilema deberá ser resuelto según la teoría del alguno de los siguientes autores: Scheler, Von Hildebrand, Rokeach, Nietzsche o Sartre.
3. Los ámbitos y autores se sortearán en clase el viernes 2 de octubre.
   
   
   Se calificará el libreto (escrito) al igual que la representación presentada en video.
   
   
   LIBRETO
    Deberá tener los siguientes elementos:

• Portada institucional (documento sobre presentación de trabajos formales).
• Título atractivo.
• Diálogos y acotaciones.
• La historia presentará el dilema ético asignado haciendo referencia a la teoría que les corresponde y al final, deberá plantearse una solución al mismo.
• Al final del libreto deberá incluirse un apartado en el que se argumente lo siguiente:
  * Cómo se aplicó la teoría asignada en el problema ético presentado.
  * Si la teoría utilizada les parece la más pertinente para la resolución de problemas éticos en la actualidad.
  
  
  VIDEO
  La representación debe durar un mínimo de 5 y un máximo de 8 minutos.
  Todos los integrantes deberán tener un papel activo en la representación.
  El video puede entregarse en una memoria USB, en DVD o mandarse por correo electrónico.
  Es responsabilidad del equipo asegurarse de que el video tiene un formato adecuado.
  
  
  POR NINGÚN MOTIVO SE ACEPTARÁ EL VIDEO EN DISPOSITIVOS ELECTRÓNICOS
  
  
  Por ser un trabajo en equipo, al final se realizará co evaluación, la cual influirá en la calificación de cada integrante.
  La primera hoja de tu trabajo, deberá ser la matriz de valoración.
  
  

EL TRABAJO SE ENTREGARÁ EL JUEVES 15 DE OCTUBRE EN LA HORA CLASE.

Matriz de valoración

TÍTULO: _______________________________________

INTEGRANTES: ____________________________________

a) VIDEO (10%)

Aspecto a evaluar	2.5%	2%	1.5%	1%
Contenido	La obra se centra en un dilema ético en el ámbito asignado. Se adentra en el problema y nos presenta una solución haciendo referencia a los conceptos de la teoría asignada.	La obra se centra en un dilema ético en el ámbito asignado. Trata de manera superficial el problema y nos presenta una solución haciendo poca referencia a los conceptos de la teoría asignada.	La obra se centra en un dilema ético en el ámbito asignado. Trata  de manera superficial el problema y nos presenta una solución que no hace     referencia a los conceptos de la teoría asignada.	La obra se centra en un dilema ético distinto al asignado o no presenta el problema como dilema ético, lo presenta superficialmente y la solución no toma en cuenta la teoría asignada.
Expresión oral	Volumen adecuado, buen ritmo y entonación.	Volumen bajo, buen ritmo y entonación.	Volumen bajo, ritmo inadecuado y poca entonación.	Volumen bajo, ritmo inadecuado y entonación nula.
Creatividad	Excelente uso de escenografía, vestimenta y utilería.	Buen uso de escenografía, vestimenta y utilería.	Presentaron una escenografía vestimenta y utilería poco adecuadas.	Solo presentaron alguno de los siguientes elementos: escenografía, vestimenta y utilería.
Estructura y organización	El equipo hace buen uso del tiempo,todos colaboran y trabajan armónicamente. Su presentación tiene una estructura clara.	El equipo hace buen uso del tiempo,no todos colaboran y se evidencian     conflictos entre integrantes. Su presentación tiene una estructura clara.	El equipo no cumple con el tiempo establecido ,no todos colaboran y se presentan conflictos entre integrantes. Su presentación tiene una estructura poco clara para el público.	El equipo no cumple con el tiempo establecido ,no todos colaboran y se presentan conflictos entre integrantes. Su presentación tiene una estructura confusa.

2. Libreto (7%)

INDICADORES	1	0
El título es creativo
Los diálogos son comunes en la vida cotidiana sobre el tema
Se centra en el dilema ético dentro del ámbito asignado
Hace referencia a los conceptos de la teoría asignada
Se hace una breve análisis al final, argumentando los puntos solicitados.
Se entiende el argumento
Hay enlace entre la problemática y la solución.
Deducciones por presentación (portada, tipografía, alineación e interlineado, limpieza)
Deducciones por ortografía
TOTAL

2. 2. Co evaluación (3%)
   
   

   Integrante	3	2	1	0
   	Participó activamente en el desarrollo del libreto y la puesta en escena. Su desempeño en ambos fue favorable.	Participó activamente en el desarrollo del libreto y la puesta en escena. Su desempeño en alguno fue poco favorable.	Participó activamente en el desarrollo del libreto o la puesta en escena. Su desempeño en alguno fue poco favorable.	No Participó en el desarrollo del libreto o la puesta en escena. Su desempeño en ambos fue poco favorable.
   	Participó activamente en el desarrollo del libreto y la puesta en escena. Su desempeño en ambos fue favorable.	Participó activamente en el desarrollo del libreto y la puesta en escena. Su desempeño en alguno fue poco favorable.	Participó activamente en el desarrollo del libreto o la puesta en escena. Su desempeño en alguno fue poco favorable.	No Participó en el desarrollo del libreto o la puesta en escena. Su desempeño en ambos fue poco favorable.
   	Participó activamente en el desarrollo del libreto y la puesta en escena. Su desempeño en ambos fue favorable.	Participó activamente en el desarrollo del libreto y la puesta en escena. Su desempeño en alguno fue poco favorable.	Participó activamente en el desarrollo del libreto o la puesta en escena. Su desempeño en alguno fue poco favorable.	No Participó en el desarrollo del libreto o la puesta en escena. Su desempeño en ambos fue poco favorable.
   	Participó activamente en el desarrollo del libreto y la puesta en escena. Su desempeño en ambos fue favorable.	Participó activamente en el desarrollo del libreto y la puesta en escena. Su desempeño en alguno fue poco favorable.	Participó activamente en el desarrollo del libreto o la puesta en escena. Su desempeño en alguno fue poco favorable.	No Participó en el desarrollo del libreto o la puesta en escena. Su desempeño en ambos fue poco favorable.
   	Participó activamente en el desarrollo del libreto y la puesta en escena. Su desempeño en ambos fue favorable.	Participó activamente en el desarrollo del libreto y la puesta en escena. Su desempeño en alguno fue poco favorable.	Participó activamente en el desarrollo del libreto o la puesta en escena. Su desempeño en alguno fue poco favorable.	No Participó en el desarrollo del libreto o la puesta en escena. Su desempeño en ambos fue poco favorable.

   
   

Etapas del desarrollo moral según Kohlberg

1. Esquemas universales de razonamiento No justificamos todas nuestras decisiones del mismo modo, ni uno mismo —a lo largo de su vida— argumenta con razones idénticas: nuestra conciencia moral sigue un proceso de crecimiento o de madurez. Una de las funciones de la conciencia moral es la de formular juicios sobre lo que debemos hacer o tenemos que rechazar. Lawrence Kohlberg, psicólogo contemporáneo discípulo de Jean Piaget, ha estudiado el desarrollo de la conciencia partiendo del análisis de los juicios morales, especialmente a partir de los razonamientos que todos formulamos ante dilemas morales. Kohlberg llega a la conclusión que si bien las normas morales o los valores de una cultura pueden ser diferentes de los de otra, los razonamientos que los fundamentan siguen estructuras o pautas parecidos. Todas las personas seguimos —defiende— unos esquemas universales de razonamiento y, vinculados a la propia psicológica, evolucionamos de esquemas más infantiles y egocéntricos a esquemas más maduros y altruistas.

2. Niveles y estadios Kohlberg considera que el desarrollo moral de una persona pasa por tres grandes niveles —el Preconvencional, el Convencional y el Postconvencional— cada uno de ellos contiene dos estadios o etapas. En total seis estadios de madurez creciente y con razonamientos morales diferentes. 2.1 Nivel Preconvencional El nivel Preconvencional es un nivel en el cual las normas son una realidad externa que se respetan sólo atendiendo las consecuencias (premio, castigo) o el poder de quienes las establecen. No se ha entendido, aún, que las normas sociales son convenciones por un buen funcionamiento de la sociedad. Este nivel integra a los dos siguientes estadios.   Estadio 1. Obediencia y miedo al castigo   El estadio en el cual se respetan las normas por obediencia y por miedo al castigo. No hay autonomía sino heteronomía: agentes externos determinan qué hay que hacer y qué no. Es el estadio propio de la infancia, pero hay adultos que siguen toda su vida en este estadio: así el delincuente que sólo el miedo el frena.   Por miedo al castigo   Estadio 2. Favorecer los propios intereses   El estadio en el cual se asumen las normas si favorecen los propios intereses. El individuo tiene por objetivo hacer aquello que satisface sus intereses, considerando correcto que los otros también persigan los suyos. Las normas son como las reglas de los juegos: se cumplen por egoísmo. Se entiende que si uno no las cumple, no le dejarán jugar. Es un estadio propio del niño y de las personas adultas que afirman: «te respecto si me respetos», «haz lo que quieras mientras no me molestes».   Normas, unas reglas de juego 2.2 Nivel Convencional En este nivel, las personas viven identificadas con el grupo; se quiere responder favorablemente en les expectativas que los otros tienen de nosotros. Se identifica como bueno o malo aquello que la sociedad así lo considera. Este nivel integra el estadio 3 y el estadio 4.   Estadio 3. Expectativas interpersonales   En este estadio las expectativas de los que nos rodean ocupan el puesto del miedo al castigo y de los propios intereses. Nos mueve el deseo de agradar, de ser aceptados y queridos. Hacer lo correcto significa cumplir las expectativas de les personas próximas a un mismo. Es un estadio que se da en la adolescencia pero son muchos los adultos que se quedan en él. Son gente que quieren hacerse amar, pero que se dejan llevar por las otras: los valores del grupo, las modas, lo que dicen los medios de comunicación.   Expectativas de los amigos   Estadio 4. Normas sociales establecidas   Es el estadio en el cual el individuo es leal con las instituciones sociales vigentes; para él, hacer lo correcto es cumplir las normas socialmente establecidas para proporcionar un bien común. Aquí comienza la autonomía moral: se cumplen las normas por responsabilidad. Se tiene conciencia de los intereses generales de la sociedad y éstos despiertan un compromiso personal. Constituye la edad adulta de la moral y se suele llegar bien superada la adolescencia. Kohlberg considera que éste es el estadio en el cual se encuentra la mayoría poblacional.   Socialmente establecido 2.3 Nivel Postconvencional Es el nivel de comprensión y aceptación de los principios morales generales que inspiran las normas: los principios racionalmente escogidos pesan más que las normas. Le componen el estadio 5 y el estadio 6.   Estadio 5: Derechos prioritarios y contrato social   Es el estadio de la apertura al mundo. Se reconoce que además de la propia familia, grupo y país, todos los seres humanos tienen el derecho a la vida y a la libertad, derechos que están por encima de todas las instituciones sociales o convenciones. La apertura al mundo lleva, en segundo lugar, a reconocer la relatividad de normas y valores, pero se asume que las leyes legítimas son sólo aquéllas obtenidas por consenso o contrato social. Ahora bien, si una norma va contra la vida o la libertad, se impone la obligación moral de no aceptarla y de enfrentarse a ella.   Derechos prioritarios: hacer caer muros   Estadio 6: Principios éticos universales   Se toma conciencia que hay principios éticos universalesque se han de seguir y tienen prioridad sobre las obligaciones legales e institucionales convencionales. Se obra con arreglo a estos principios porque, como ser racional, se ha captado la validez y se siente comprometido a seguirlos. En este estadio impera la regla de oro de la moralidad: "hacer al otro lo que quiero para mí". Y se tiene el coraje de enfrentarse a las leyes que atentan a los principios éticos universales como el de la dignidad humana o el de la igualdad. Es el estadio moral supremo, el de Gandhi, de Martin Luther King y el de todas las personas que viven profundamente la moralidad.   Gandhi: regla de oro

3. Avance progresivo por los diferentes estadios El desarrollo moral se produce siempre pasando progresivamente por los diferentes estadios, sin ningún tipo de salto evolutivo, sin volver hacia atrás. Es un desarrollo —ésta es una de los grandes tesis que defensa Kohlberg— que va vinculado al desarrollo psicológico de la persona. Sin desarrollo psicológico no hay desarrollo moral. Un doble desarrollo en paralelo que no es exclusivo de las sociedades occidentales sino que, atendiendo los resultados de la aplicación de comprometidos dilemas morales a personas de diferentes lugares del planeta, concluye que son esquemas de razonamiento universales. Fuente: FilóPolis

TEMARIO PARA EXAMEN (Septiembre)

1. Ramas de la filosofía (apuntes; pp. 20-25)
Definiciones
Preguntas básicas
Relación con la ética

2. Ética y moral (apuntes; pp. 26-28)
Definiciones
Semejanzas y diferencias

3. Ética deontológica y teleológica (apuntes)
Ámbitos de la ética: descriptivo y prescriptivo
Ideas centrales de las teorías éticas de Kant y Mill
Aplicación a un caso

4. Código moral (apuntes; pp. 33-34)
Definición
Características

NOTA: El día del examen deberás presentarte con pluma azul o negra y corrector.

Guía de discusión: El señor de las moscas

1. En una situación extrema, como la que viven los niños de esta historia, ¿se pueden calificar los actos como morales e inmorales? Explica.

2. ¿Qué valores representaba la caracola?

3. Jerarquiza a los personajes según la bondad en sus acciones y califícalos (moral, inmoral, amoral o imbécil moral). Explica tu jerarquía:

Ralph- Jack- Piggy- Simon- Los gemelos

4. Menciona las dos reglas principales del código moral del grupo de Ralph y del grupo de Jack.

5. ¿Qué representa el señor de las moscas? Explica

NOTA: La guía de discusión debe presentarse contestada a computadora en la sesión del 7 de septiembre y se entregará al final de la misma. 

Guía de discusión: la decisión más difícil

1. Comenta las siguientes frases tomando en cuenta lo siguiente
a) ¿Tiene razón el personaje?
b) ¿Qué buscaba al decirlo?

"Toda mi vida es dolor" Kate

"No quiero tener cuidado ¿quién quiere vivir así?" Anna

"Fuimos en contra de la naturaleza y lo estamos pagando" Papá

"Anna lo entendía y estaba de acuerdo" Mamá

2. Acomoda a los siguientes personajes en jerarquía según la bondad en sus actos. Explica el porqué de ese orden y califícalos según los términos vistos en clase (moral. inmoral, amoral o imbécil moral)

Doctor, Abogado, Mamá, Papá, Anna, Kate, Jesse

3. Según las teorías vistas en clase (ética del deber y ética de las consecuencias), explica si los siguientes actos son moralmente buenos o no.

- Tener a Anna para que done órganos a su hermana
- La emancipación médica de Anna
- La negación de Sara ante la inminente muerte de su hija
- Sara descuida su carrera profesional, su matrimonio y a sus dos hijos por la enfermedad de Kate

- Cumplir el deseo de Kate de ir a la playa cuando está muy enferma

4. ¿Cuándo inició el dilema moral? ¿Tenía alguna otra solución?


NOTA: La guía de discusión debe entregarse contestada a computadora y se entregará en la sesión  del lunes 7 de septiembre al término de la misma.